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  • 〈宗本义〉与〈涅槃无名论〉的作者问题

    这些反对意见外,任继愈则持另类之看法。任氏认为〈宗本义〉思想体系以“权慧”二字归纳《肇论》的基本内容,“完全相应”于僧肇般若思想。他说:  《肇论》开首是〈宗本义〉。不论是否为僧肇本人所作,但思想体系...

    邱敏捷

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论析元代佛教度脱剧—以佛教“度”与“解脱”概念为诠释观点(1)

    教理取向、混淆佛教故实之处,提出阅读释教剧当该抱持得鱼(曲辞唱腔)忘筌(思想结构)心态[33],成为另类的叙述观点。  -----------------------------------------...

    李惠绵

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331152368.html
  • 桑耶论诤中的“大乘和尚见”—“顿入”说的考察

    同时亦排除另类角度的可能性,所以自明末到民初,数百年间摩诃衍被点名批评的密度大幅提高,同时对他观点的描述亦在篇幅及细致度上有增加,更具体的描述所要制造的效果就是使它变得“更真实”、“更确定可靠”,同时也...

    黄敏浩  刘宇光

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331352373.html
  • 康译《无量寿经》劝持修订序

    说,固然只要能得其法门之利益(依坚固之信愿而往生),并不一定要了解其法门内在之大乘深义。但这是就一己的解脱利益而说的,若就净土法门的广泛弘扬、长久住世,以及与其他宗派的交融互补,乃至欲度化另类理行人...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07334252430.html
  • 灵魂附身的临床实证研究

    过的事,本着诚实原则,经过痛苦思考后,还是把它们记录下来,以待来者更多的研究与评定。   我希望读者在正统医疗方式无效时,才以此做为寻求另类医疗的参考。毕竟科学化的现代医学确实已提供了最大可能的有效...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350452620.html
  • 五台山带发僧

    老人刨坑掩埋了。八月,他叔叔去世了,就连高粱桔编的薄帘也没了,割了一小块破席子,盖在身上,脸用芦苇挡一下,就抬到坟地去了。  全家五口人,一年里死了四口,他一下子成了孤儿,作为被当时社会打入另类的后代...

    陈晓东

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  • 《中国禅学思想史》的方法论评析

    原始佛教提出“诸法无我”的观念,它其实还有著和外道争辩的一个更重要的理论意义,意即对于有我的执著将引发追求神通的修行境界之执定,而终于堕落在他在世界的另类幻境中继续轮回,因而必须在基本的世界观认识下,...

    杜保瑞

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  • 略探从世俗谛到胜义谛之顺胜义观

    不过是无自性的缘起幻象,绝非有什0实有的自性妄执.  再者,若以「正世俗」与「倒世俗」譬喻为「难解空」与「易解空」,就圣者的心境来说,「世俗谛」何尝不能暂说是一种另类的「倒世俗」,而藉此易解空的「世俗谛」...

    释德藏

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  • 论哲学与宗教的界限

    或整体,从而使构造性概念获得可靠性的功能。在这个意义上,我们把这另类概念称为引导性概念。如果说构成“这个世界”之根据的那些概念是最基本的构造性概念,那么,对于理性存在者来说,引导性概念则是“这个世界”...

    黄裕生

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  • 佛教的女性,女性的佛教

    社会不应该视比丘尼为另类,或者仅仅是情感遭遇挫折的女性」,「我们不会吵吵闹闹,破坏佛门的形象」──这些都是笔者在田野中经常听到的话语。   信仰或许是个人心灵深处最奥秘的事务,但是一个时代中不断出现女性...〈另类典范:当代比丘尼的社会实践〉,发表于「宗教常规与社会实践中型研讨会」,1999.03中央研究院民族研究所;〈解读「比丘尼」在西方人眼中的隐含〉,《中华佛学学报》第11期(1998.07):311...

    李玉珍

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